copar



Is eilimint mhiotalacha é copar (Cuprum) agus eilimint trasdula freisin. Is é Cu a siombail cheimiceach, agus copar an t-ainm Béarla atá air. Is é 29 an uimhir adamhach atá aige. Is miotal bog é copar íon. Nuair a bhíonn an dromchla gearrtha díreach, tá sé dearg-oráiste le luster miotalach. Is é an tsubstaint amháin corcra-dearg. Tá dea-insínteacht, seoltacht ard teirmeach agus seoltacht leictreach aige. Mar sin, is é an t-ábhar is coitianta a úsáidtear i gcáblaí agus i gcomhpháirteanna leictreacha agus leictreonacha. Is féidir é a úsáid freisin mar ábhar tógála agus is féidir go leor cineálacha cóimhiotail a fhoirmiú. Tá airíonna meicniúla den scoth agus friotachas an-íseal ag cóimhiotail chopair. Is iad na cinn is tábhachtaí ná cré-umha agus práis. Ina theannta sin, is miotail marthanacha é copar freisin is féidir a athchúrsáil go minic gan dochar a dhéanamh dá n-airíonna meicniúla.
Is iad salainn chopair défhiúsacha na comhdhúile copair is coitianta. Is minic a bhíonn a n-ian hiodráitithe gorm, agus is glas é clóirín mar ligand. Is é foinse dath mianraí cosúil le azurite agus turquoise. Tá sé in úsáid go forleathan mar lí sa stair. Déanfaidh struchtúir tógála copair verdigris (carbónáit chopair bhunúsach) a tháirgeadh tar éis creimeadh. Úsáideann ealaín maisiúil go príomha copar miotalach agus líocha ina bhfuil copar.
Tá copar ar cheann de na miotail is luaithe a úsáideann daoine. Chomh luath leis an aimsir réamhstairiúil, thosaigh daoine ag mianadóireacht mianaigh chopair oscailte agus ag úsáid an chopair a fuair siad chun airm, uirlisí agus acraí eile a dhéanamh. Bhí tionchar mór ag úsáid copair ar dhul chun cinn na luath-sibhialtacht dhaonna. Is miotal é copar atá i screamh an domhain agus san aigéan. Tá thart ar 0.01% ar an ábhar copair i screamh an domhain, agus i roinnt taiscí copair, is féidir leis an ábhar copar teacht ar 3% go 5%. Tá an chuid is mó den chopar sa nádúr ann mar chomhdhúile, eadhon mianta copair.
Tá gníomhaíocht lag ag copar, agus is féidir imoibriú iarainn le sulfáit chopair a chur in ionad copar. Tá copar dothuaslagtha in aigéid neamh-ocsaídeacha.
Tá daoine ag baint úsáide as copar agus a chóimhiotail leis na mílte bliain. Sa Róimh ársa, ba í an Chipir príomhlimistéar mianadóireachta copair, agus mar sin tugadh an t-ainm Cyprium air ar dtús (a chiallaíonn miotail ón gCipir), agus ina dhiaidh sin rinneadh cuprum, arb é foinse a chuid Béarla (copar), Fraincis (cuivre) agus Gearmáinis (Kupfer). ).
Tá copar ar cheann de na miotail is luaithe a úsáideann daoine. Chomh luath leis an aimsir réamhstairiúil, thosaigh daoine ag mianadóireacht mianaigh chopair oscailte agus ag úsáid an chopair a fuair siad chun airm, uirlisí agus acraí eile a dhéanamh. Bhí tionchar mór ag úsáid copair ar dhul chun cinn na luath-sibhialtacht dhaonna.
Tá stair fhada ag an tSín maidir le copar a úsáid. Timpeall sé nó seacht míle bliain ó shin, d'aimsigh sinsear na Síne copar agus thosaigh siad ag úsáid. I 1973, aimsíodh blúire leathchiorclach copair ag suíomh Jiangzhai i Lintong, Shaanxi, a aithníodh mar phrás. I 1975, thángthas ar scian cré-umha ag suíomh cultúrtha Majiayao i Linjia, Dongxiang, Gansu (thart ar 3000 RC). Is é seo an déantán cré-umha is luaithe a aimsíodh sa tSín agus is cruthúnas é gur tháinig an tSín isteach sa Chré-Umhaois. I gcomparáid le Iarthar na hÁise, san Áise Theas agus san Afraic Thuaidh, a tháinig isteach sa Chré-Umhaois thart ar 6,500 bliain ó shin, tháinig an Chré-Umhaois sa tSín níos déanaí. Bhí ré sa tSín nuair a úsáideadh uirlisí cré-umha agus cloiche le chéile, ag dul siar thart ar 5,500 go 4,500 bliain. Ar an mbonn seo, invented an tSín cóimhiotail cré-umha, atá mar an gcéanna leis an múnla forbartha cré-umha ar fud an domhain.
"Is iad na gnóthaí is tábhachtaí de thír íobairtí agus cogaí." Maidir leis na tíortha i bPáirceanna Láir na Síne roimh an Ríshliocht Qin, ba iad na rudaí is mó ná íobairtí agus cogaí eachtracha. Baineadh úsáid as cré-umha, a léirigh an teicneolaíocht bruithnithe agus réitigh miotail is airde ag an am, go príomha freisin i deasghnátha íobartach agus i gcogaí. Baineadh úsáid as na cré-umhaí a aimsíodh i dynasties Xia, Shang agus Zhou go léir mar uirlisí searmanais agus airm agus a ngabhálais, a bhí difriúil ó na cré-umhaí i dtíortha éagsúla ar fud an domhain, ag cruthú córas cultúrtha cré-umha le tréithe traidisiúnta na Síne.
Roinntear forbairt chultúr cré-umha na Síne go ginearálta i dtrí chéim, eadhon an tréimhse foirmithe, an lá agus an idirthréimhse. Tagraíonn an tréimhse foirmithe don ré Longshan, 4500-4000 bliain ó shin; is é an lá atá inniu ann ná Cré-Umhaois na Síne, lena n-áirítear Xia, Shang, Western Zhou, Earrach agus Fómhar, agus tréimhse luath na Stát Cogaíochta, a mhair ar feadh thart ar 1,600 bliain, is é sin, Aois Chré-umha Chultúr chóras traidisiúnta na Síne; tagraíonn an idirthréimhse do thréimhse na Stát Cogaíochta déanach go dtí na dynasties Qin agus Han, nuair a cuireadh iarainn in ionad cré-umhaí de réir a chéile. Ní hamháin gur tháinig laghdú ar líon na n-umhaí, ach d'athraigh siad freisin ó na hairm deasghnátha bunaidh agus úsáideadh iad in íobairtí deasghnátha, gníomhaíochtaí cogaidh agus ócáidí tábhachtacha eile go dtí uirlisí laethúla. Tháinig casadh freisin ar na cineálacha comhfhreagracha ionstraimí, na saintréithe struchtúracha agus na healaíona maisiúla.
Tréimhse foirmithe
Tá ré Longshan, 4500-4000 bliain ó shin, comhionann le ré legendary Yao, Shun, agus Yu. Taifeadann doiciméid ársa go raibh tús curtha ag daoine le boladh cré-umha an tráth sin. I suíomhanna ré Longshan i sroicheann lár agus íochtair an Abhainn Bhuí agus Abhainn Yangtze, fuarthas táirgí cré-umha i mórán suíomhanna trí thochailtí seandálaíochta. Ó na hábhair atá ann cheana féin, tá na tréithe seo a leanas ag na cré-umhaí sa tréimhse foirmithe:
1. Tá copar dearg agus cré-umha taobh le chéile, agus is cosúil le práis. Thángthas ar scian cré-umha a caitheadh i múnla ag suíomh Linjia i Dongxiang, Cúige Gansu; fuarthas dhá plaic copair dearg le poill ag an suíomh Dachengshan i Tangshan, Hebei Cúige; fuarthas blúire coimeádán cré-umha ina raibh 7% stáin i gCathair Longshan Wangchenggang, Dengfeng, Cúige Henan; aimsíodh clog copair iomlán, ceangailte le copar dearg, i reilig Taosi i Xiangfen, Cúige Shanxi; thángthas ar dhá chón práis ag suíomh Sanlihe i Jiaoxian, Cúige Shandong; agus fuarthas blúirí práis i Yangjiaquan, Qixia, Shandong Cúige. Tá an líon is mó táirgí copair ag cultúr Qijia i Gansu, Qinghai agus Ningxia. Thángthas ar sceana, cóin, druileanna, fáinní agus scátháin chré-umha i roinnt reiligí, cuid acu cré-umha agus copar dearg ar chuid eile. Ó thaobh na teicneolaíochta táirgthe, tá cuid acu brionnaithe agus déantar cuid acu a chaitheamh i múnlaí, atá sách chun cinn.
2. Tá níos lú cineálacha earraí cré-umha, agus baineann an chuid is mó díobh le huirlisí laethúla agus le catagóirí beatha, mar shampla sceana, cóin, druileanna, fáinní, scátháin cré-umha, maisiúcháin, etc., áfach, ba cheart a admháil go raibh daoine in ann a dhéanamh. coimeádáin ag an am sin. Ina theannta sin, tá goblets potaireachta dearg nó buí coitianta i gcultúr Longshan, agus is minic a bhíonn seamanna miotail bréige ag an mbéal agus an crotch. Má chreidtear go bhfuil an fheidhm chéanna ag na goblets copair ag an am seo leis na goblets copair, coimeádáin jue agus jia na dynasties Xia agus Shang, bhí na hearraí cré-umha ag an am sin cheana féin nó thosaigh siad ag casadh ar shoithí deasghnátha.
3. Fuarthas táirgí copair freisin i suíomhanna beaga ginearálta, agus bhí táirgí cré-umha faoi úinéireacht gnáthchónaitheoirí freisin. Ina theannta sin, bhí an chuid is mó de tháirgí cré-umha na tréimhse seo plain agus neamh-mhaisithe. Ní raibh fiú na scátháin chré-umha le patrúin ach maisiúcháin geoiméadracha cosúil le stripes réalta agus patrúin triantáin, gan rúndiamhair maisiúcháin cré-umha na dTrí Ríshliocht.
Lá maith
Is é an Cré-Umhaois na Síne an lá bua, lena n-áirítear an Xia, Shang, Western Zhou, Earrach agus Fómhar, agus na Stáit Cogaíochta luath, a mhair ar feadh thart ar 1,600 bliain. Tá earraí cré-umha na tréimhse seo roinnte go príomha i ionstraimí deasghnátha, airm agus ionstraimí ilghnéitheacha. Úsáidtear uirlisí ceoil go príomha freisin in íobairtí teampall sinsear. Úsáidtear soithí deasghnátha i deasghnátha cumbersome na n-amanna ársa, nó cuirtear ar taispeáint i temples, nó a úsáidtear le haghaidh féastaí agus níocháin, agus úsáidtear cuid acu go speisialta mar rudaí sochraide. Tá naofa áirithe ag soithí deasghnátha cré-umha agus ní féidir iad a úsáid i ngnáthócáidí saoil. I measc na cré-umhaí go léir, is iad soithí deasghnátha na cinn is iomadúla agus is exquisitely déanta. Is féidir le hionstraimí deasghnátha an leibhéal is airde de cheardaíocht chré-umha na Síne a léiriú. Áirítear le soithí deasghnátha uirlisí cócaireachta, uirlisí bia, soithí fíona, soithí uisce agus dealbha déithe. Is iad cré-umhaí na tréimhse seo na cinn is mó maisithe agus tá réimse leathan maisiúcháin acu.
Maisiú na cré-umhaí
Is é ceann de na patrúin is coitianta ar chré-umhaí an patrún Taotie, ar a dtugtar patrún aghaidh ainmhithe freisin. Bhí an patrún seo le feiceáil den chéad uair ar na déantáin jade de chultúr Liangzhu i sroicheann níos ísle Abhainn Yangtze 5,000 bliain ó shin, agus fuair cultúr Shandong Longshan an patrún seo le hoidhreacht. Tá dath mistéireach láidir ag patrún Taotie féin. Deir an chaibidil "Lüshi Chunqiu·Xianshi": "Tá Taotie ag an tripod Zhou le ceann ach gan aon chorp. Itheann sé daoine ach ní shlogtar iad, agus déanann sé dochar dá chorp." Mar sin, tugtar patrún Taotie ar an bpatrún aghaidh ainmhithe seo go ginearálta. Bhí patrún Taotie ann cheana féin ar chré-umhaí i gcultúr Erlitou Xia. Tá go leor cineálacha patrúin Taotie i dynasties Shang agus Zhou, agus tá cuma dragain, tigers, bó, caoirigh agus fianna ar chuid acu; tá cuma ar chuid acu éin, Fhionnuisce agus daoine. I Ríshliocht Zhou an Iarthair, tháinig deireadh le dath mistéireach na maisiúcháin cré-umha de réir a chéile. Is iad dragain agus Fhionnuisce fós príomhthéamaí go leor patrúin cré-umha. Is féidir a rá go ndíorthaítear go leor patrúin phátrúnach ón dá mhórchineál dragan agus nathair agus patrúin Fhionnuisce agus éan.
Is patrúin coitianta iad patrúin Cicada i dynasties Shang agus Western Zhou. Sa Tréimhse Earraigh agus an Fhómhair, tá patrúin cicada dífhoirmithe ann freisin. San Earrach agus san Fhómhar, bhí an-tóir ar phatrún na dragan agus de réir a chéile bhí áit cheannasach ann, beagnach ag brú amach patrúin eile. Gné eile de chré-umhaí na Síne ná nach bhfuarthas aon phortráidí go dtí seo. Úsáideann go leor cré-umha aghaidheanna daonna mar mhaisiúcháin, mar shampla tripod cearnacha aghaidh an duine agus aiseanna aghaidh an duine, ach ní hiad na aghaidheanna daonna seo ná aghaidheanna aon daoine ar leith. Is éard atá i níos mó artifacts ná íomhá iomlán duine, mar shampla lampa nó sealbhóir cruth daonna; nó úsáidtear an duine ar fad mar chuid den déantúsán, cosúil le fráma clog le figiúr iompraíonn claíomh ag coinneáil suas an léas cothrománach lena lámha, agus roinnt cosa daonna-chruthach faoin pláta copair. Tá an chuid is mó de na figiúirí seo gléasta mar fhreastalaithe fireanna agus ban, agus ní portráidí de sheirbhísigh ar leith iad. Tá na híomhánna tríthoiseacha agus na cinn dhaonna a aimsítear i Sanxingdui, Guanghan, Sichuan, níos mó ná na gnáthdhaoine, le cluasa fada agus súile protruding, srón arda agus béal leathan, atá lán de rúndiamhra, agus ba cheart go mbeidís ina bhfigiúirí miotasacha.
Tá inscríbhinní ag na mílte cré-umha i dynasties Shang agus Zhou, ar a dtugtar inscríbhinní cré-umha go ginearálta. I gcás staraithe, bíonn ról acu i bhfíorú agus i bhforlíonadh na staire.
Caitear na hinscríbhinní ar chré-umhaí na Síne den chuid is mó. Tugtar Yinwen ar na carachtair chuasach, agus ardaítear cúpla carachtar, ar a dtugtar Yangwen. I dynasties Shang agus Western Zhou, is féidir a rá go ndearnadh na inscríbhinní ar fad a chaitheamh, gan ach roinnt samplaí de charachtair greanta le huirlisí géara.
I Ríshliocht Zhou an Iarthair déanach, thosaigh inscríbhinní greanta go hiomlán le feiceáil. I lár Tréimhse na Stát Cogaíochta, bhí formhór na n-inscríbhinní snoite cheana féin. Fiú amháin na trí shoitheach deasghnátha thar a bheith sollúnta i Han Tuama Rí Zhongshan i Pingshan, bhí Cúige Hebei snoite le chisel, agus bhí na scileanna scian thar a bheith aibí agus bhí luach ard ealaíne acu.
Gné eile den scoth de chré-umhaí ársa na Síne ná an cheardaíocht fíorálainn, a léiríonn cruthaitheacht ingentach na gceardaithe ársa. Forbraíodh an modh réitigh cré-umha le múnlaí ilchodacha ceirmeacha go hiomlán sa tSín ársa. Bhí roghnú na n-ábhar, na múnlaí, agus na patrúin múnlaí ceirmeacha thar a bheith sofaisticiúla, agus bhí na teicnící réitigh soladach, réitigh scoilte, hailt réitigh, agus réitigh cruachta an-aibí. Gan amhras bhí forbairt na teicneolaíochta próiseas céir caillte ina dhiaidh sin gan réitigh scoilte chun cinn mór i dteicneolaíocht réitigh cré-umha. Chreid na seanóirí go raibh cré-umhaí thar a bheith láidir agus go bhféadfaí inscríbhinní a chur síos go deo, agus mar sin ní mór rudaí a bhí le cur síos ar feadh i bhfad a chaitheamh ar rudaí cré-umha. Dá bhrí sin, tá inscríbhinní ina ábhar tábhachtach chun staidéar a dhéanamh ar stair ársa inniu.
Bhí an chuma go han-luath ar an teicneolaíocht a bhaineann le cré-umhaí a inleagadh chun a n-áilleacht a mhéadú. Is é an chéad chineál ábhar inlay turquoise, gEM glas a úsáidtear fós i jewelry inniu. Is é an dara cineál jade, lena n-áirítear sleá le taca jade, sleánna jade-duilleacha, aiseanna lann jade, etc. Is é an tríú cineál iarann meitéar, mar aiseanna copair lann iarainn agus lanna copair le taca iarainn. Tar éis aitheantais, is iarann meitéarite iad na lanna iarainn go léir. Is é an ceathrú cineál copar dearg inleagtha, a úsáidtear chun patrúin ainmhithe-chruthach a fhoirmiú. Le linn Tréimhse an Earraigh agus an Fhómhair agus Tréimhse na Stát Cogaíochta, bhí cré-umhaí inleagtha le hór agus airgead le haghaidh maisiúcháin.
Bruithniú earraí cré-umha
I Ríshliocht Zhou an Oirthir, bhí an teicneolaíocht bruithnithe forbartha go mór, agus bhí an doiciméad achoimre teicniúil "Kaogongji" chun earraí cré-umha a dhéanamh le feiceáil. Rinneadh rialacháin mhionsonraithe sa leabhar maidir le cion an chopair agus an stáin sa chré-umha a úsáidtear chun uirlisí éagsúla a dhéanamh, mar shampla cloigíní, tríchosaigh, tuanna agus halberds. De bharr cogaí go minic, tá forbairt tapa tagtha ar réitigh arm. Go háirithe, bhí claimhte Wu agus Yue thar a bheith géar agus cáiliúil ar fud an domhain. Bhí an chuma ar roinnt ceardaithe claíomh-réitigh cáiliúla, mar shampla Gan Jiang agus Ou Yezi. Cé go bhfuil roinnt claíomh curtha faoin talamh le breis agus 2 bhliain, is féidir leo stoic pháipéir a ghearradh fós. Tá roinnt claíomh, mar shampla an Sword of Goujian, King of Yue, tar éis dul faoi chóireáil cheimiceach áirithe ar a ndromchlaí chun patrúin diamaint meirge-cruthúnas, scála-chruthach nó lasair-chruthach a fhoirmiú, atá thar a bheith taibhseach.
Idirthréimhse
Tagraíonn an idirthréimhse go ginearálta don tréimhse ó dheireadh na Tréimhse Stáit Cogaíochta go dtí deireadh na Dynasties Qin agus Han. Tar éis na céadta bliain de chogaí iarscríbhinne agus athchóirithe polaitiúla, eacnamaíocha agus cultúrtha a raibh sé mar aidhm acu an tír a shaibhriú agus an t-arm a neartú, tháinig córas an chontae in ionad an chórais fheodaigh, agus bunaíodh sochaí fheodach láraithe faoi dheireadh. Tá an córas etiquette traidisiúnta tar éis titim go hiomlán, agus baineadh úsáid as táirgí iarainn go forleathan. Tá athruithe crith talún i ngach réimse den tsochaí.
Tháinig laghdú de réir a chéile ar stádas earraí cré-umha sa saol sóisialta, agus tá an chuid is mó de na huirlisí tar éis éirí mar riachtanais laethúla, ach nuair a thagann sé ar earraí cré-umha áirithe, tá go leor oibreacha fíorálainn fós ann. Mar shampla, tháinig an dá charbaid agus capaill chré-umha amach as Mausoleum Qin Shihuang i Lintong, Shaanxi. Bhí ceithre chapall á dtiomáint ag an gcéad cheann, le ceannbhrat ar an gcarbad agus an tiománaí ina shuí. Tá an dá chariots agus capaill déanta as teilgin cré-umha, atá comhréireach leis an méid iarbhír agus thar a bheith fíorálainn. Tá go leor ornáidí óir agus airgid ar na carbaid agus ar na capaill freisin, agus tá an corp ar fad péinteáilte. Is féidir a rá gurb é an dara capall, 3.17 méadar ar fad agus 1.06 méadar ar airde, na hearraí cré-umha is mó agus is casta a tochlaíodh go dtí seo.
Faoi dheireadh Ríshliocht Han an Oirthir, bhí forbairt shuntasach déanta ar chriadóireacht agus bhí ról níos tábhachtaí ag an saol sóisialta, rud a d'fhág go raibh uirlisí cré-umha laethúla á bhfásadh ón saol. Maidir le hairm agus uirlisí, bhí an t-iarann chun tosaigh ag an am sin cheana féin. Bhí earraí cré-umha na dynasties Sui agus Tang den chuid is mó scátháin cré-umha fíorálainn éagsúla, a raibh inscríbhinní éagsúla go ginearálta. Ó shin i leith, níl mórán forbartha ag earraí cré-umha, ach amháin i gcás scátháin cré-umha.







